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Texte von Goedart Palm - Aktuelle Lesetipps

Noch mehr Aktuelles hier unter Blogger.com

Walter Benjamin - Denker zwischen Saturn und Mickey Mouse

Schöne neue Arbeitswelt - Wie glücklich macht eigentlich Arbeit in einer Gesellschaft, deren Betriebssystem auf Konkurrenz, Siege und Niederlagen setzt?

Zwischen Kannibalismus und Kantianismus - Goedart Palm zum Tod von Claude Lévi-Strauss

Inherent Interpretation - Inherent Vice - Thomas Pynchon

Zu Jean Baudrillard - eine (hoffentlich) konzise Gesamtdarstellung seines Denkens

Der anthropotechnoartistischsannyasketologische Wunschpunsch

Goedart Palm zu den neuen Trainingseinheiten unseres Senior Drill Instructors Peter Sloterdijk

Wir alle besitzen Heimtrainer. Einer von ihnen ist Peter Sloterdijk, der von der Jan Steen-Leiblichkeit her zwar nicht a priori fitnessverdächtig erscheint, aber dessen im Feuilleton so nachhaltig beschworene »Hans-Dampf«-Denkerexistenz als umtriebig genug gilt, alte Meistererzählungen zu beleben und kreativ durcheinander zu wirbeln. In seiner neuen Frohbotschaft entwirft er eine mehrtausendjährige Geschichte der Übungen des Selbst, um in dieser Welt der tausendundeins Zumutungen besser mit eben diesem widerspenstigen Selbst klar zu kommen.

Hier geht es weiter>>

Aktuell: Heideggers 'Nubbelisierung' als exegetische Schwäche - Eine Entgegnung von Goedart Palm zu Emmanuel Fayes Versuch der Austreibung Martin Heideggers »Die Einführung des Nationalsozialismus in die Philosophie« - auch hier zu finden >>

Der Text konfrontiert E. Faye mit einigen Gegenvorstellungen. Lustig im Internet ist der Umstand, dass diese Kritik den Kritisierten geläufig ist, aber gerade in bestimmten geisteswissenschaftlichen Bereichen das "Aussitzen" als Königsstrategie erscheint. Die in den Geisteswissenschaften zu beobachtende fragile Kommunikationsbereitschaft sollte einigen Vertretern als Symptom erscheinen - dann könnten sie ihren Wissenschaftsbegriff viel besser verstehen.

Mein Immerwährender Futurologischer Kongress

Goedart Palm

Zur Zukunft des Wissens - Der Übergang menschlichen Wissens in kognitive Superstrukturen

in:

TELEPOLIIS Special - Zukunft 01/2009 - hrsg.v. Harald Zaun

Dieser Text ist das Konzentrat einer umfangreichen Abhandlung über Wissen, Wissensformen der Zukunft, der weniger futuristisch-prognostisch verfährt, als vielmehr einige Rückschlüsse auf gesellschaftliche und technische Entwicklungen dadurch eröffnet, dass kognitive Anforderungsprofile formuliert werden. Was wollen Menschen über die Welt wissen, was will die Welt über sich selbst wissen? Wann fällt das Wissen mit den Weltvollzügen wieder zusammen? Denn die Kluft zwischen unserem Wissen und dem Wissbaren bleibt die Provokation jedes kognitiven Programms.

Beschreiben wir dieses Ziel einer avancierten Wissenserschließung der Zukunft, werden die Applikationen marginal, was die Denkbewegung mit der vorausscheinenden Gerätekultur kurzschließt. Die Apparate, also die erscheinenden Dinge, verschwinden und die Funktionen werden auf immer neuen Schnittstellen so "promiskuitiv", dass Aussagen über die Zukunft ein fragiles Erkenntnisgeschäft bleiben.

Goedart Palm

Zur Zukunft des Krieges

in: Renaissance der Utopie

hrsg. von Rudolf Maresch und Florian Rötzer. Frankfurt/M. Suhrkamp Verlag 2004,

Zukunftsfiguren des 21. Jahrhunderts.

What if?

Zukunftsbilder der Informationsgesellschaft

Aus dem Inhaltsverzeichnis

Einleitung 1

Science Fiction und Informatik – Flirt und Mésalliance

Stefan Iglhaut

Ende der Sendung 7

Ein Ausflug mit beschränkter Haftung in die mediale Zukunft des Jahres 2031

Horst Müller

Das Unbehagen an der Wirklichkeit 11

Produktive Einbildungskraft als Medium der Realität

Goedart Palm

Wir sind in einer Science-Fiction-Welt angekommen 29

Sascha Mamczak im Gespräch mit Julian Doepp

Bibliografische Angaben: Stefan Iglhaut/herbert Kapfer/Florian Rötzer (Hrsg.) what if? Zukunftsbilder der Informationsgesellschaft (Telepolis) Heise, Mai 2007

Weitere Texte auf Telepolis/Heise zum Thema "Zukunft"

Zur Zukunft des Journalismus: Journalismus und Mediendämmerung - Zum Strukturwandel der virtuell irritierten Öffentlichkeit

Zur Zukunft des Internet - Weltbürger, noch eine Anstrengung, wenn ihr Internetizens sein wollt!

Zum Krieg der Zukunft (Dieser Essay ist nicht identisch mit dem bei Suhrkamp erschienenen Text)

Zur "Digitalen Malerei" mit einigen Ausblicken auf zukünftige Malerei

Goedart Palm im Gespräch mit Hanna Haag über Informationskriege, das geräuschvolle Treiben im Meinungsmeer und den aufgeklärten Homunkulus: Rufe im lauten Ozean

„Ich habe den Eindruck, dass Menschen häufig mit technischen Möglichkeiten dastehen, die in ihren Händen nur leere und inhaltslose Instrumente sind.“

Ri Tokko oder die Liebe zum Automaten

Goedart Palm 16.04.2006 Telepolis

"Das Automatenzeitalter" des Jahres 2500

Ludwig II. von Bayern war nicht nur bekennender Anachronist, der Bilderbuch-Märchenwelten einer künstlichen Romantik ohne penible historische Provenienz beschwor. Zugleich war er der vielleicht größte Virtualist, der je auf einem Königsthron gesessen hat und sich in der "nature artificielle" für sein Leiden an der realen Politik entschädigte. >>

Zum Schriftsteller Ludwig Dexheimer

Neu: Goedart Palm

Zur Kritik der medialen Vernunft

in: Frank Madro / Alexander Schlutz (Hg.)

Im Prozeß der Kultur

Essays, Perspektiven und Entwürfe

Paperback | 224 Seiten
ISBN 978-3-939519-66-9
EUR 22.90 - September 2008

merus-Verlag

Ein Essay aus einer kleinen, sechsteiligen Serie zu einigen Grundbedingungen "medialer Vernunft", mehr medienphänomenologisch als techno-ethisch dargestellt.

Goedart Palm

"Mit Terroristen spricht man nicht"

demnächst auch im Schulbuch "Demokratie

heute für die beruflichen Schulen"

(Herausgeber: Jutta Barfuss) zu finden.

Goedart Palm

Swamp Blues - Zum Machtwechsel in Amerika und Obamas fragiler Rolle

Über Marcel Proust

„Der wirkliche Grund dafür, dass eine geniale Schöpfung selten sofort bewundert wird, liegt darin, dass ihr Urheber eine ungewöhnliche Persönlichkeit ist, der wenige Menschen gleichen. Sein Werk wird die wenigen Geister, die zu seinem Verständnis befähigt sind, befruchten und dadurch zu Wachstum und Zeugung bringen.“ Diese (Selbst)Erkenntnis Prousts stellt Biografen vor schwierige Aufgaben, weil auch geistige Biografien bestenfalls Annäherungen an ein Werk eröffnen. Erst in der Intensität der Dichtung kann es dagegen gelingen, innere und äußere Weltbezüge so zu vermitteln, dass die Welt eine neue empfindlichere Textur erhält, wie sie unser Alltagsbewusstsein kaum je erträgt. Proust lehrt, die eigenen Empfindlichkeiten nicht als Kontingenzen gering zu achten oder gar als Bewusstseinsmüll abzutun, sondern sich etwa so darauf einzulassen wie es mittelalterliche Maler taten, die schlichte Rasenstücke „ad maiorem dei gloriam“ detailergeben nachschöpften. Vielleicht sollte man die Recherche als eine Theodizee ohne Gott lesen, die die Welt in der Wahrnehmung rettet. "Lieber die Trugbilder der Subjektivität als der Schwindel der Objektivität. Lieber das Imaginäre des Subjekts als seine Zensur", meint Roland Barthes. Doch die Differenz von Objektivität und Subjektivität trägt hier nicht mehr weit genug, um diesen Wahrheitsbegriff zu erschöpfen, was insbesondere dadurch klar wird, dass das Subjekt für die Einheit dieser Differenz zuständig sein soll. Das Subjekt, soviel verrät uns jede dialektische Beobachtung, ist ein „melting pot“ der Ideen, Imaginationen und Wahrnehmungen und in dieser disparaten Tätigkeit eine objektive Weltschöpfungsinstanz. Das bloß Subjektive existiert so wenig wie das rein Objektive, sodass es vorzugswürdig erscheint, jenseits dieser Begrifflichkeit nach der Tätigkeit des Dichters, also seinem Text, zu fragen. >>

Über Roland Barthes

Virtueller Blüthenstaub - zur "Deutschen Romantik"

Das Unbehagen an der Wirklichkeit

Älter: Interview mit Wilhelm Schmid zum Thema "Lebenskunst" >>

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Glanz&Elend - Die Zeitschrift
Das Beste aus 5 Jahren & mehr

Zum 5-jährigen Bestehen erscheint in limitierter Auflage von 1.000 Exemplaren ein großformatiger Broschurband mit 176 Seiten, die es in sich haben:

Unter anderem mit Texten von Goedart Palm zu Samuel Beckett und Roland Barthes.